Прича која следи сасвим сигурно је мит, али наставници ће вам, готово једногласно рећи да њена свака реч одговара истини.
А прича иде овако.
Учитељ је отишао код свог брице и сео у фризерску столицу. Разговор је, као што је то са учитељем и ред, стигао до тема образовног система и брица је упитао своју муштерију, као образованог човека ком верује – зашто нам у образовању све иде низбрдо.
Учитељ је са смешком одговорио:
„Замисли да пре сваке фризуре мораш да напишеш припрему за шишање, објасниш како ћеш шишати муштерију и какав резултат треба да буде, које маказе и чешаљ ћеш користити, колико очекујеш да ће муштерија бити задовољна… Да направиш план рада и сатницу за сваку главу коју треба да ошишаш. Да образложиш зашто переш косу, који шампон користиш и зашто баш тај регенератор.
Твоја плата не би зависила од саме фризуре, него од тога колико си био на семинарима типа ‘Шишање као историјски концепт у савременим медијима’, колико си написао чланака о прању косе и колико си селфија окачио с муштеријама пре и после шишања.
Сваки час би ти инспектори долазили да провере да ли радиш ‘фризерском стандарду’. Одозго би стигла одлука да су маказе с оштрим врхом забрањене сад по новом забрањене.
Понекад би морао након радног времена да комуницираш са родитељима својих муштерија који умеју да буду и љути због фризуре коју си направио, а понекад им није јасно како да је одржавају. Треба да одвојиш време и за разговоре са њима, како би решио све недоумице које имају, а између шишања и да преконтролишеш да ли муштерије правилно перу косу и одржавају је. Неколико пута годишње би био ‘добровољно обавезан’ да своје муштерије водиш на излете, екскурзије, у биоскоп.
Ако се случајно међусобно посвађају, у салону или близу њега, мораш то да решиш, али још важније да напишеш о томе детаљан извештај, укључиш педагошку службу која исто најпре треба да се побрине да све буде написано и забележено у папирима.
Брицо, збуњен, прекиде учитеља питањем:
„Па кад ћу ја шишати косу?“
Учитељ се насмеје и каже:
„Ето ти одговора зашто нам образовање иде низбрдо.“
Аутор: Непознат редакцији